Hello！早晨
        初夏的早晨是清凉宜人的，如果重庆天气符合季节变化规律的话。今早突然想吃豆浆油条，很有动力的一跃而起，感受的除了匆匆噪杂，还微微晨光。人之常情来看，早上实在是一个让人爱不起来的时段，总体来看内容特征有被迫忙碌，左右开弓，雨露湿鞋，拥挤人群。
        正常上下班的人都明白，东升旭日是有朝气的，散发的是没有炽热感的暖光，但我们往往不会有欣赏的余暇。西下夕阳是有苍凉的，辐射的是刺眼曝晒感的热光，但我们常常会有欣喜的挽留。只是因为一个开始动了，意味着走出去面对一切的皆有可能。一个开始静了，代表着归去来安享所有的王者荣耀。
        面对未知的可能，我们可能会有好奇，挑战，冒险的积极探索，也会有恐惧，退缩，规避的消极防御。因为人的动物性局限了自信的高度，所以本能上都有自卑情结。我们不是无所不能的的时候，就只有在现实世界摄取更多的力量储备构筑保护自己尊严不受损的长城。活着的人都在一条生物链中摸索爬行，不论是顶端，还是中端末端。总有属于你的位置，哪怕你觉得自己毫无价值，只是代表你没多少创造的功能意义，也不能否定掉你具备消耗的毁灭价值。有时候很感慨，我们关注别人大多表面上还是希望别人创造更多来降低对自己的要求。比如好多父母希望孩子成才，只想看到更优秀的孩子，虽然他们的说辞都是为孩子好。比如好多老板都想员工尽力，只想看到丰硕的业绩，虽然他们的理由都是让员工发展。很多时候，当我们自身能力不够或者生活不顺的时候，就会采取加压弱势策略来稀释自己的困境。让比自己更弱小的群体来分担自身的压力，弥补自身的不足与遗憾，是一种击鼓传花式的减压策略，而且这种做法基本是比较隐蔽的，还披上了一件用大道理与爱编织的蚕丝袈裟，既轻柔舒适又大气得体。
        强人自会创造。比如技术达人乔布斯，比尔盖茨等自会把智慧变成现实。我们每天大大小小的社会活动基调也是在创造。或是机械的模仿重复，或是创新的艺术加工。在条件准予的环境下，加上自我主动的思考行动来完成一系列的成长动作。一个人需要学习，除了基础知识来认知世界，更重要的是选择符合自身特点的知识系统来建构自己的智慧模型。古人云因材施教，用辩证唯物主义来诠释就是实事求是，具体问题具体分析。其实读书阶段这个问题是被忽略的，初入社会，很多人才开始反思自己的所学，自己的兴趣，自己所做事情的意义性。在一个非擅长热爱领域里谋生，除了强迫自己屈服生活，实际上是很难走得长远的，也许一生就是在为了生存而已，别无其他意义与价值。在生存艰难的环境，取得生存满足是最低需求。这也是一个讲究吃饱穿暖时代的普遍特征。如果社会发展到一定程度，人们的欲望会继续拔高到满足精神需求为主，满足自我价值的需要。这时候的努力付出的层级意义会上升，目标定位又具体转入抽象。所以现今社会父辈们体验过的要怎么奋斗怎么生活的经验在年轻人眼里已经非常的故事会了。因为起点环境各自不同，目标追求又怎能一致。纵向看上一辈人完成的目标大处看是改革开放，从农村走向城市，从贫穷走向中产甚至富裕。小处看是一个家有房有车有点小康的原始积累。下一辈人关注的重心自然会随之转移升级。这种转移要么会像日本年轻人一代迷茫，因为差不多都拥有了，还那么奋斗拼命干嘛，因此有了风靡世界的宅文化。要么会像北欧地区年轻人一样，开始重新回归生命的意义，工作不再为了生活，而是一种责任与价值感，把慈善与休闲放第一位。这里两者状态没有对比意义，都会随着时间推移社会发展而相应出现。
        有些现象是时代的特征，我们需要理解。有些问题是需要思考的，比如你说你在乎的是孩子的学习，但实际上你在乎的是不是成绩，有没有根据孩子实际情况来安排和尊重，你说你在乎的是员工的未来发展，但实际上是不是在乎每个月的绩效，一切制度设计都是以结果为导向的。孩子或者员工快乐与否，他们的自尊，他们的价值好像都是次要的，唯有成绩业绩才是优秀与否的标准的时候，出问题的不是他们，而是躲在幕后以关心的名义剥夺个体发展的权威们。
       因材施教跟因地制宜一样，首先得了解你要关心的对象，只是自以为了解但实际没多少有效沟通彼此陌生的关系比比皆是，还习惯用自己都做不到的大道理来要求别人，是一个影响力还不小的通病。《毛泽东选集》里面阐述的调查研究才有发言权，适合做事，也适合做人。要让你想教育的对象变得优秀，你就得自己优秀，而且是做出来的，不光是说出来的。这样才有榜样的作用。要对别人讲道理，你得自己能做到，否则就是空谈。不以身作则，不过虚张声势好为人师而已。
      太阳照常升起，片刻欢娱终究散，各自忙碌作长情。
            
重庆寸草心理  张彭

公元2017.5.17